美国劳伦斯2018年新加坡春拍部分精品推荐，深圳雍乾盛世艺术品展览销售有限公司

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新加坡精品推荐2005年版水印多印错版

近几年“错版币”一度成为珍藏界追捧的宠儿，媒体上炒得沸沸扬扬，动辄上百万千万的天价。据了解，香饽饽的“错版币”珍藏价值极高，且越错越珍贵。

名称：2005年版水印多印错版

规格：长：15.5cm 宽：7.6cm

类别：杂项 年代：现代

错版币之所以受到众多的藏家的追逐，是由于它所具有的 性，特别是品相极好的有珍藏价值的“错版币”几乎很难找到相同的 张，可谓是凤毛麟角的“稀世珍品”，甚至被冠以“天价币”之称，人人以能获得一版“错版币”为荣。

为适应经济发展和市场货币流通的要求，1999年10月1日，在中华人民共和国建国50周年之际，中国人民银行陆续发行第五套 (1999年版)。第五套 继承了中国印制技术的传统经验，借鉴了国外 设计的先进技术，在防伪性能和适应货币处理现代化方面有了较大提高。各面额货币正面均采用 主席建国初期的头像，底衬采用了中国 花卉图案，背面主景图案通过选用有代表性的寓有民族特色的图案，充分表现了中国悠久的历史和壮丽的山河，弘扬了中国伟大的民族文化。2005年8月31日起，中国人民银行发行2005年版第五套 ，主图案与1999版保持一致，但变光数字、面额水印位置调整，增加凹印手感线、防复印标记、背面面额数字加后缀“ YUAN ”等。

钱币珍藏市场一直是物依稀为贵，越是 的价格也就是越高的，这就是常说的藏缺，往往错版币因发行量少，回收销毁量大，流通时间短所以价值高也就理所当然了。“错版 ”不可能每一张都一模一样，所以难有可比性，其市场价值和升值空间就非常的高，并且非常难得。此套藏品不仅错版，更是水印多印错版，实属难能可贵。其收藏价值无需多言，是实力买家和投资者的 !

水胆缠丝玛瑙

名称：水胆缠丝玛瑙

规格：长28.8mm 重9.2g

介绍：色泽纹质,石面干净,线条优美,质地玉润,色带细如游丝，甚为美妙，水胆玛瑙是玛瑙中 为珍贵的品种之一，其特征是玛瑙中有封闭的空洞，并且包含着水。玛瑙中有封闭的空洞，其中含有水或水溶液，这种玛瑙即称为水胆玛瑙,透明度高且无裂纹和瑕疵，是极好的玉雕材料。

水胆玛瑙，乃自然界形成的玛瑙中包裹有天然形成的水。在玛瑙制品中尤为稀罕。要把水胆玛瑙雕琢成工艺品。在摩氏硬度为7的情况下，把“水”恰到好处地表现出来。则显得更难、所以水胆玛瑙在玉器中特别珍贵。玉质细腻裂少、水胆表现明显、玉质色泽好深受人们喜爱。 水胆玛瑙的形成，有人提出过有的属先天形成，有的属后天形成，即有空洞的玛瑙裂开后进入水，再自己弥合上。

水胆缠丝玛瑙的灵性作用

1、玛瑙是佛教七宝之一，自古以来一直被当为辟邪物、护身符使用，象征友善的爱心和希望，有助于消除压力、疲劳、浊气等负性能量。

2、将适量的玛瑙放置于枕头下，有助于安稳睡眠，并带来夜夜好梦。

3、缠丝玛瑙可以为一些的水晶饰品来消磁充电，如戒指、坠子、耳环、手链等，但请用纸或布包住，以免被刮伤。

4、在西方魔法里，教人将自己的愿望写在一张纸上，折迭包妥，静心冥想过后，再放入缠丝玛瑙聚宝盆内，至少要放一天一夜，让能量在其中激荡强化，取出后，将之火化烧掉，藉助火的力量，将你的愿望传入自然界，多能心想事成。

日本镍币一组

名称：日本镍币一组

规格：直径21.9mm 21.9mm 20.9mm 总重11.5g

介绍：该枚钱币，材质精良，包浆靓丽，钱文隆起而雄伟，文字骨秀格清，这种日本昭和年间的钱币，是“镍质”的。正面是大日本昭和年份。背面则有五钱、五十钱等。在日本硬币却有着特殊含义，在三重县的伊势神宫看到很多人往许愿池中扔入硬币，以求得“天照大神”的保佑。具备极高的收藏价值。惹得众多古钱币收藏者爱不忍释。乱世藏粮，盛世收藏。近年来，艺术品市场极度火爆，古钱币、瓷器、书画成为收藏热点。如今被各大收藏家和博物馆搜刮而去，唯有在高端交易会上偶尔能见到古钱币身影。

由于古钱币是 之物，且存世量极为 ，收藏 价值无法估量。因为钱币收藏市场产生的惊人利益和不断涌现的财富神话，吸引了许多“土豪”蜂拥而入，当人们开始意识到钱币的真正价值的时候，奈何市面上的钱币早早被人搜刮而去，目前古钱币基本上都藏于博物馆和个别大藏家手中。

收藏古钱币还应对其品相有细节的了解，因为品相不同，价格也会相差较大，如铁钱，品相很差的收藏价值就大打折扣了。不过，古钱币虽然经历无穷岁月的洗礼， 品相或许受到影响，所以收集到精品古钱币难度就非常大。也许是因为此缘故，导致如今一些古钱币价值连城，甚至仅仅一两枚古钱币，便能换到市区一套房子。

古钱币因其不可在生，“物以稀为贵”，其价值也不断翻倍，在钱币交易专场上频频缔造佳绩。

白铜鎏金塔式香薰

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名称：白铜鎏金塔式香薰

年代：明代时期

规格：高31cm 重1.415kg

介绍：该香薰配以白铜鎏金制作而成，做工精美，华贵非常。整体造型为为六边形宝塔楼阁式，可分离成顶盖与香筒及底座三部分，顶盖为仿斗拱承托出檐式样；香筒由镂空雕琢而成，雕工精巧， 妙无比；明代香薰的制作和使用进入繁荣时期，故宫内的大殿、书房、内寝都陈设着各种材质及形制的香薰，无一不是制作精美的 ，彰显着豪华 的气派。此件塔式香筒，用料讲究，造型华丽。每当案头闻书时，香薰内点燃香木，香烟从香薰的孔洞中冒出，造成香烟燎饶、香气宜人的神秘气氛，必让仙人神往也。

藏品名称：中华民国九年精发版壹圆银币

年代：民国

规格：直径38.9mm 重26.9g

介绍：袁大头本身已经相当稀奇了，然而比袁大头更加稀奇的是民国九年精发版壹圆的袁大头，这可就是难得一见的精品了。民国九年精发版壹圆的袁大头，做工十分精美，而且每个签字所占的空间都很固定，真可谓是在刀尖上跳舞，令人大赞不已。

袁大头民国九年精发版壹圆是原天津造币厂试铸样币。中国货币体系自近代以来，逐渐进入到过渡时期，所谓的过渡时期，就是在从封建社会的银两到现代的纸币之间，有一个银元的过渡时期。

民国银元为主，例如我们现在所提到的“袁大头”，就是一件很典型的例子。由于这种银元上面方方正正的刻下了袁世凯的头像，所以世人皆称之为“袁大头”。“袁大头”存在的时间不长，很快就随着他的倒台而被“孙小头”取代，但也正是因为存世时间短，所以备受收藏家的瞩目。

德化白瓷布袋和尚造像.何朝宗

名称：德化白瓷布袋和尚造像.何朝宗

年代：明代时期

规格：重10.365kg 高68cm

介绍：此件布袋和尚像以白瓷烧塑，头顶起丘，容貌饱满，大耳垂肩，慈祥和蔼。半披衣服袒胸露腹，左手依靠布袋，右手放置右膝膝，食指小指轻挑。布袋和尚为五代后梁时期之僧人。因常背负一只布袋，又称布袋和尚。此件布袋和尚像以白瓷烧塑，容貌饱满，大耳垂肩，慈祥和蔼。半披衣服袒胸露腹，雕像造型生动，动态自然，栩栩如生。背后有“何朝宗印”四字篆书款。瓷塑名家何朝宗胞弟，古瓷都德化 的雕塑艺术家。作品风格与何朝宗同出一脉，其小而精致方面略胜何朝宗一筹。善塑佛像及其它艺术瓷器皿，创作态度严谨认真，精雕细作，一丝不苟，明末清初其作品既流传欧洲。

德化白瓷如意观音造像.何朝宗

名称：德化白瓷如意观音造像.何朝宗

年代：明代时期

规格：重6.785kg 高66cm

介绍：其釉质莹厚细腻，润如油脂，胎白质坚，胎釉结合紧密，浑为一体；白瓷在中国瓷器史上经历了一个悠久的过程。唐代有“类银似雪”的邢州窑白瓷，宋代有“官员品味”的定州窑白瓷，元代有“脉白体菊”的彭窑白瓷，明清以后有独白天下的德化窑白瓷和瓷都景德镇的永乐、宣德之“甜白”瓷。毫无疑问，作为单色釉的德化白瓷及其素雅圣洁之光成为中国单色釉瓷器中的佼佼者。中国的瓷器 早到达欧洲的不是景德镇的，而是德化的白瓷和宜兴的紫砂。明代德化白瓷的出现，对十七、十八世纪欧洲的陶瓷生产产生了很大的影响，“瓷圣”何朝宗，他善于并继承吸收泥塑、木雕、石刻等各种流派的创作手法，将雕塑艺术与优异的瓷质 结合，即师古而不泥古，总结出了“捏、塑、雕、镂、贴、接、推、修”的八字技法，从而形成了中国陶瓷史上独树一帜、影响深远的“何派艺术”。

定窑印花婴戏纹斗笠碗

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名称：定窑印花婴戏纹斗笠碗

年代：宋代时期

规格：口径20cm 重0.325kg

介绍：此碗器形规整大气，时代感强；芒口覆烧、旋坯、泪痕、宽圈足、竹丝划痕等定窑特整明显；显微镜下有土沁痕、棕眼、大小不等气泡、大气泡疏散地排布于密集的小气泡周围；釉质莹润，肥如栈脂，釉色白中泛黄，胎质细腻坚致，胎壁微透光；内壁有三层印花纹饰，回纹刻画规整自然，婴戏纹飘逸灵动栩栩如生，折枝花卉俊美大气。印花斗笠碗是宋代定窑的经典品种，因形似斗笠而得名。该斗笠碗造型、尺寸及纹样皆与北京故宫清宫旧藏定窑印花碗近似，只碗心纹样略有差异，清宫旧藏者为凤穿牡丹纹，本品为婴戏纹。另见清宫旧藏中还有印石榴花的同类品，可见此式碗备受喜爱。碗采用定窑流行的覆烧工艺，口部一圈镶口。碗身斜直，小底足，秀巧端庄。碗心模印云凤纹，口沿内为一周回纹，碗壁两只华丽凤凰前后相逐于云间，内底为一朵团花。釉色莹润，纹饰清晰，属定窑之佳作。整体纹饰布局严谨，线条劲健，流畅对称、层次分明，繁而不缛，是一件罕见之器。

法属支那贸易银币一组（两件）

规格：

总重：43.2g 直径： 39mm 38.9mm

介绍：此枚法属支那贸易银币，铸于1988,1925年。18851895年铸造的重量为27.215克；18961928年的铸造重量为27克。法属安南贸易银元的正面，是自由神像，所以我国俗称“坐洋”或“坐人”。像下为铸造年份边缘书法文“法兰西共和国”。背面，两支桂枝扎结成环，环内分行书写“贸易的皮阿斯特（币名）”。边缘书“法兰西的印度支那”、“成色90”。 法属安南贸易银元及其同时代发行的银、铜、镍制辅币，曾流通于我国早期银钱业及商号，为保信誉和 退换的服务承诺，经常可以在银元上看到加盖中文或英文字母。“坐洋”除云南、广西较多流通外，还可见广东、福建等地也使用。它在早期的我国对东南亚贸易中起着重要的作用，它也是外国列强对中国贸易侵害的一个佐证。 1885年至1895年之间所铸的法属安南贸易银元重量均为27.215克，河内铸造，厂铭为“A”此币称之为“加重币”，铸数也比较少，特别是1890年的拍卖价高达10,000元 ，其余几个年份的市场价一般都在150元至500元之间。1896年以后所铸的法属安南贸易银元均为27克，其中河内厂A版银圆在1896至1910年铸造数量比较多，市场价格一般在100元左右。1913年以后，因为一战的影响，造币厂难以采购到足够的白银，故曾有数年未再铸造。1921、1922两年法国分别在巴黎和美国旧金山两造币厂铸造无厂铭和H厂铭的大银圆，供殖民地使用，这就是俗称的无字版和H版坐洋。因为身份特殊，价格都比一般的A版坐洋要高些，其中1922巴黎厂无字版坐洋铸造仅110余万枚，身价应该在市面喜欢炒作的1910年A版之上。 1924年开始，河内厂继续恢复铸造大银圆，但铸数较少，市场价格很高。 法属印度支那位于东南亚印度支那半岛东部，包括法属东京、安南、交趾支那、老挝和柬埔寨等地（相当于现今的越南、老挝和柬埔寨）。总面积741,242平方公里。 印度支那居民的祖先，是公元二世纪由中国黄河流域南迁者，1858年，法兰西 帝国入侵安南（今越南），1884年，强迫安南签订 次顺化条约，安南沦为法国殖民地。

珐琅彩百花不漏地双蝠尊

名称：珐琅彩百花不漏地双蝠尊

年代：清乾隆时期

规格：口径17cm 高48cm 底径24cm 重10.845kg

介绍：该藏品是传世的大清“乾隆御制”款珐琅彩百花不露地双蝠尊，做工精细，形象逼真，花色漂亮,立体感强，釉面老化，包浆自然，是非常少见的珐琅彩方形器物。关于民间珐琅彩的数量,耿宝昌先生说:"这些名贵珐琅彩器尽管传世品很少,但其时的烧造,恐不仅是目前清宫遗留的品种和数量,在历史的长河中必定由于各种原因而有相当数量的流失与损毁,这情况应是今后探讨的问题之一。”根据档案资料研究，瓷器从清宫流出,大约有以下几种途径：1、赏赐。赏赐对象有西藏的达赖、班禅额尔多尼,各类使节、大臣等等。仅雍正四年,皇帝先后23次赏出珐琅彩瓷266件,得赏的有104人，其中有大学士、工部中郎、尚书、总管、侍郎、浙闽总督、头等侍卫等。嘉庆十二年,皇帝赏在京一二品文武大臣、御前大臣、总管内务大臣、御前侍卫、乾清门侍卫、三旗侍卫等，各按品级分列，共赏4984件。

新加坡精品推荐：珐琅彩花鸟诗纹撇口碗一对

珐琅彩瓷器是中国瓷器生产工艺发展到顶峰时期的产物，堪称中国古代彩绘瓷器中的佼佼者。它是在清代康熙晚期按照康熙皇帝的授意，将从欧洲传人的金属胎画珐琅技法成功移植到瓷胎上而创烧的釉上彩瓷新品种。珐琅彩瓷器是清代康熙、雍正、乾隆三朝极为名贵的宫廷御用瓷器，从诞 展到渐渐衰落，只有百余年的时间，为清代宫廷垄断，专供皇帝、妃嫔玩赏和宗教、祭祀的供器之用，其制作风格和画意也是完全秉承统治者的旨意，其中不乏皇帝本人的亲自指点，属于专供皇帝和皇后玩赏的艺术珍品。

名称：珐琅彩花鸟诗纹撇口碗一对

规格：直径：14cm 低径：5.8cm 高：6.6cm

类别：瓷器 年代：清代 雍正年制

珐琅彩瓷器从问世之初就由皇帝直接干预，由宫廷画师出具样稿，由皇宫内“造办处” 选取景德镇御窑厂烧制上好的白瓷素胎，再经“如意馆”画师打稿、绘画、填彩等绘画工序之后，然后将其放入宫内窑炉烘烧后，得出的具有极强立体感和艺术表现力的旷世之作。珐琅彩瓷极费工时，成本极高，产量不多，多为小件器，全部由 垄断，民间没有留存。被称之为：“官窑中的官窑， 的宫廷艺术品”。

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雍正皇帝，清世宗，爱新觉罗胤禛(1722-1735)。雍正是一位承前启后的帝王，虽然在位时间只有短短的12年，但其勤政治严、肃清吏治的执政方针为即将到来的“康乾盛世”顶峰奠定了不可或缺的政治基础，他不仅是“康乾盛世”的 之一，亦是历史上少有的以勤政着称的帝王。雍正时，珐琅彩瓷的烧制更为皇帝重视，烧制时往往要秉承御旨，在怡亲王的主持下，分别于清宫造办处、圆明园造办处及怡亲 三处设窑烧制。其绘画多出于清宫如意馆画师之手，精妙 伦，形成了融诗、书、画为一体的艺术风格，使珐琅彩工艺达到了历史的高峰。

雍珐琅彩的彩料更为丰富，有色地彩绘，但更多的采用了白地彩绘。白地彩绘能更好地突出珐琅彩釉的艳丽鲜亮。雍正珐琅彩纹饰多为山水、竹石、花鸟等景物，同时在绘画中配以相应的诗句，溶诗、书、画于一体，别有风味，显得更加高雅。雍正时期还盛行单色作画，如用胭脂红、深兰、墨彩……任选一色成画，颇有中国画风格。这是 ，特别靓丽。正如陶雅评价雍正朝珐琅彩瓷器：“质地之白，白如雪也，一 也;薄如卵幕，口嘘之欲飞，二 也;以极精之显微镜窥之，花有露光，鲜艳纤丽，蝶有茸毛，且颈项竖起，三 也;小品而题极精之楷篆各款，细如蝇头，四 也。”据说一次雍正皇帝命清宫造办处烧造一套五件酒杯，初次烧造就烧坏了两件，后来在雍正皇帝的严厉训斥下，小心翼翼直到三个月后总算烧制成功，其间匠师们竭尽全力，呕心沥血，摸索总结出一套烧制薄胎酒杯这一特殊品种的方法。凭借宫中造办处的优越条件尚不能完全杜 破损，其技术要求之高，工艺之复狡杂是可想而知的。

珐琅彩锦上添花图筒瓶

名称：珐琅彩锦上添花图筒瓶

年代：雍正时期

规格：口径6.5cm 高16.1cm 底径5.5cm 重0.32kg

介绍：此筒瓶敞口，敞口，微束颈，溜肩，筒腹略敛，平底无釉，直筒形长腹，砂底无釉，因其尤如象腿，故又称象腿瓶。其内外通体施白釉，莹洁细润，白中闪青，以珐琅彩描绘图景花纹，颈部一周饰以灵石、折枝花等;瓶身通体绘以花卉及寓意吉祥。器口较为开阔，而且微微外撇；颈部较直、溜肩长腹；底足是无釉的砂底。口沿下折枝纹边饰，器身绘锦上添花图。画工 ，全部金彩勾勒，采用扎道工艺，立体感强！此整器造型敦厚，色彩有如中国的传统水墨淡彩画一般，雅韵秀美，颇具艺术魅力，且画笔娴熟，功力深厚，细致写实。各色彩料均鲜艳明亮，给人以清晰雅致之美感。为难得清代之佳作，实为难得。填彩精细准确，十分难求！

珐琅彩坎肩撇口赏瓶

名称：珐琅彩坎肩撇口赏瓶

年代：清乾隆时期

规格：口径13cm 高46cm 底径13cm 重2.76kg

介绍：瓶撇口，长颈，溜肩，圆弧腹，圈足，该瓶以料器为胎底，上加彩画珐琅烧制而成，壁绘珐琅彩花鸟纹主题纹饰，足内凸雕“雍正御制”四字双行楷书款在历代瓷器中，珐琅彩瓷被喻为“官窑中的官窑”，所以在现在收藏市场上炙手可热。由于珐琅彩器是专供宫廷 玩赏之用，不得向外流失，故而数量特少，收藏者很少人可见到此类 品。纵观近二十年的中国古代艺术品拍卖市场，瓷器价格节节攀升，屡创新高。而珐琅彩的 出身，意味着珐琅彩流传到民间的数量非常有限，但是经过漫长的历史，也让很多不可能的事充满变数。它的艺术价值和历史价值都是无可估量的

珐琅彩牡丹凤凰图观音瓶

名称：珐琅彩牡丹凤凰图观音瓶

年代：清乾隆时期

规格：口径19cm 高65cm 底径19cm 重8.835kg

介绍：此观音瓶器呈侈口，颈部较短，丰肩，肩下弧线内收，浅圈足。瓶身主题图案为“牡丹凤凰”。凤凰栖立于树干之上，以粉红花卉、玲珑洞石相衬，整个画面布局匀称，色彩浓淡有致，富丽多姿，从瓷器整体呈现色泽、纹饰、精雕等方面来看，制作技艺已相当成熟，且在珐琅彩瓷器中，花鸟图案的等级 高，而花鸟图案中，又以凤凰和孔雀为 ，堪称难得一见的佳作。同样的珐琅彩瓶世界上还没有见到，只有台北故宫博物院有一只类似的器物，但图案和形状都稍有区别，故具有极高的投资和收藏价值，是实力买家和投资者的不二选择!

珐琅轧道锦上添花图宫廷茶膏（含茶膏）

名称：珐琅轧道锦上添花图宫廷茶膏（含茶膏）

年代：清代时期

规格：口径5.5cm 高9.5cm 重0.215kg 底径7cm

介绍： 茶膏罐类器物， 早见康熙铜胎掐丝珐琅器，自康熙后盛茶罐类器物历朝可见，物证显示， 为精 之罐器当为雍正时期所制，是器可以为证。是器型置俊美，釉色纯正、浓厚，轧道规范，珐琅彩绘极富美感，其足部款置为料彩，盖沿鎏金，足见品位尊贵。当我们见到世间尚存的道光与光绪年间书写寄托雍正年款之器，而未见真正雍正御制之器时，则不易辨识何者为精，但当与本朝之器相比较时，便一目了然，因为他们相差甚远。在此我们且不言茶膏之质，仅以器物而言，其价值天壤之别。此物为艺术精品，而后仿之器则为盛物器皿，两者是不可同日而语的。作为盛茶膏之器，可达如此精 ，足证雍正帝对宫中器皿的高超品位，作为稀有器皿，当收藏有价。

粉彩刻瓷八仙祝寿图橄榄瓶.程敏群

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名称：粉彩刻瓷八仙祝寿图橄榄瓶.程敏群

年代：乾隆时期

规格：口径9cm 高49.4cm 底径15cm 重4.585kg

介绍：此橄榄瓶撇口，短颈，肩、颈部内收，腹部微鼓，足部外撇，口、底大小相若，瓶体似橄榄，外壁施松石绿釉，以松石绿釉为地，集绘画、书法、刻镂于一身，集笔、墨、色、刀为一体的传统艺术。用特制刀具在瓷器、瓷板表面刻划、凿镌家喻户晓的神话故事之一八仙祝寿，瓶腹以八仙祝寿纹构成装饰主题。画面中的场景空旷，八仙人物及寿星从不同的地方纷纷飘然而至并结伴同行。画中人物个性鲜明，神态各异，空旷的场景中以稀疏的山石、树木花草作点缀，营造出了神秘而又轻松、欢愉的场景。 传说中的八仙人物，是有着不同经历的人，他们在得道成仙后，惩恶扬善、杀富济贫的事迹成为了普通百姓茶余饭后的热议话题。由于这些感人的故事深入民心，从而使人们对八仙掀起了一股格外祟敬的心情。利用陶瓷的装饰来宣扬正气，是古陶瓷装饰艺术 显着的技术手段，因而从明代开始，这类以事、以物敍事的装饰题材普遍受到大众的欢迎与青睐。

粉彩南无观世音菩萨瓷板画.王琦

名称：粉彩南无观世音菩萨瓷板画.王琦

年代：民国

规格：长121cm 宽66cm

介绍：此观世音菩萨双面釉瓷板像，宝相庄严，身姿坐态皆严谨无误，气势恢宏。法相衣饰无不精心勾勒，敷彩鲜艳明朗，晕染层次分明，乃制作精良，实属难得！观音菩萨,也称观自在菩萨，观音菩萨是“南无大慈大悲救苦救难宽大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称。又作南无观世音、师子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、天人丈夫音、能施众生乐、济度生死岸等。因观世音菩萨曾经发愿，任何人在遇到无论任何灾难时，只要一心虔敬念诵观世音菩萨的圣号时，即会获得观世音菩萨的“观其音声，皆得解脱”，因此，名为“观世音菩萨”。观音菩萨，在中国家喻户晓，妇孺皆知。“家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俗语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。

粉彩双龙戏珠纹双蝠耳赏瓶

名称：粉彩双龙戏珠纹双蝠耳赏瓶

年代：乾隆时期

规格：口径6cm 高24cm 底径8cm 重0.81kg

介绍：撇口，细长颈，肩部装饰凸弦纹，圆腹，圈足，通体粉彩装饰，颈部红地，腹部黄地，中间以绿色间隔，绘双龙戏珠，吉祥喜庆，富丽堂皇。双龙赶珠纹赏瓶，撇口束颈，鼓腹圈足，标准的赏瓶形制。通体施粉彩，釉上以金彩描绘纹饰、口沿绘一周连回纹，如意纹，串珠纹，颈部以下绘蕉叶纹，锦地牡丹纹，腹部绘金彩二龙赶珠纹，海水江牙纹，纹饰流畅，金彩饱满，寓意吉祥。此瓶系国外回流精品，器型规整大气，外壁描金绘团花纹，全器共七层纹饰。此瓶造型规整，釉彩发色柔和，龙纹刻画线条流畅，繁而不乱，寓意吉祥。通雅中有“龙珠在颌”的说法，龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。二龙戏珠有表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。其余构思巧妙，全美品，是一件精致器具，值得收藏。

粉彩松鹤延年观音赏瓶

名称：粉彩松鹤延年观音赏瓶

年代：清乾隆时期

规格：口径19cm 高64.8cm 底径19.4cm 重8.65kg

介绍：观音赏瓶又称“观音尊”，清代康熙至乾隆年间流行瓶式之一，器呈侈口，颈部较短，丰肩，肩下弧线内收，至胫部以下外撇，浅圈足，瓶体纤长，线条流畅，胎骨月白色，胎质细腻。釉色清淡，釉质莹润，喇叭口、脖颈内收，丰肩，圆腹，直腿到足，与观音菩萨手上所持净瓶相似。相传禹州大旱，菩萨从东海汲水解救，给群乡带来了好收成，所以观音瓶又叫“丰收瓶”。观音瓶造型简洁，线条流畅，因与菩萨有联系，寓意幸福，吉祥，如意，安康。以菊、鹤、松等长寿之物寓意延年之吉祥象征，是一件祝寿佳品。

粉彩庭院仕女图玉壶春瓶

名称：粉彩庭院仕女图玉壶春瓶

年代：清雍正时期

规格：口径9.6cm 底径11.5cm 高29.3cm 重1.68kg

介绍：喇叭形口、束颈较细、鼓腹、圈足，瓶胎体厚重，造型古朴，外形线条流畅。白釉泛暗，釉面有沁。腹部绘达官贵人、庭院仕 戏图，官人福相雍容，女子神态娴静，周围孩童嬉戏玩耍，天真烂漫，绘画生动，构图布置远近相宜，疏密有致，线条简洁明快，整器形体较大，主要运用紫红彩描绘，色彩素雅，画面层次分明，反映了中国传统的家庭祥和生活场景，优雅凝重，极为难得。清代康熙开始仿明初之作，乾隆朝烧造达至 ，之后清历代官窑均以乾隆竹石芭蕉纹玉壶春瓶为范式延烧，清末始竭，在众多品类中尤以青花为多。玉壶春瓶创烧于宋代，其造型由唐代寺院所用净水瓶演变而来。其名颇得诗意，出处沿说有二，一说得于宋人诗句玉壶先春，一说来自玉壶买春。

粉彩五龙穿花天球瓶

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名称：粉彩五龙穿花天球瓶

年代：清乾隆时期

规格：口径11cm 高53.5cm 底径20cm 重8.54kg

介绍：此粉彩五龙穿花天球瓶，直口微撇，直颈下渐收，球圆腹，平砂底。通体以粉彩为饰，主题纹饰为五龙穿花纹，间饰以几何纹、如意纹、带状纹、仰莲纹等。纹饰精美，色彩明丽淡雅，龙纹栩栩如生，神态威猛，龙鳞、龙须等各种细节纤毫毕现。整器工艺成熟，描绘精致，富丽华贵，瓷质细润，施彩淡雅，色泽靓丽，实为典藏佳品，具有极高的工艺价值和收藏价值。因圆球腹硕大，像是从天降下来似的，故名天球瓶。永乐朝开始成为观赏式瓶，宣德年间较为流行，清雍正、乾隆两朝时值盛世

粉钻原石

年代：现代

规格：重38g

介绍：粉钻呈现出的天然粉色是由于积淀在钻石原石中的矿物质与周围环境相互影响融合结构发生了变化，所以显粉色。

在西南非，钻石出现于上古河床，必先移去深达70英尺的沙层，然后用巨形推土机采出含钻石的砂砾，再用特殊程序挑选。出现一颗粗钻的成功率只有几百万分之一，而粗钻切磨成宝石级钻石的比率为20，其余为工业级钻石，至于一颗原石要想磨成一颗质优的钻石 少损失一半以上。长期以来，世界任何地方都没有足够的粉色钻石，以满足对其进行广泛而深入研究的需要。全球开采出来的粉钻中，只有10左右能够被称作稀世粉钻。

天然粉钻，钻石（金刚石）的一种，深埋地底或悬崖或枯河床中，因数量 而被行家视为珍品。澳大利亚开采阿盖尔矿山后，粉色钻石才得以正常开采、加工上市。

钻石深埋地底，或悬崖或枯河床中。工人开采十分困难，需先深入地下掘出钻石钻石矿岩。这种岩称为蓝土，这些蓝土经过特殊挑选过程，平均100吨蓝土可获得雕成一克拉钻石的原石。

粉色钻石长期以来都被行家视为珍品。只是近20年来，由于，粉色钻石才得以正常开采、加工上市，但数量仍然有限。

云南省造宣统元宝库平七钱二分角度错版币

年代：清代

规格：直径39.5mm 重26.6g

介绍：云南省造宣统元宝库平七钱二分角度错版币，清代风格，该钱面为双环圆形图案，外环圆上方楷书“云南省造”纪地，下书“库平七钱二分”纪值，左右中间各铸一朵小梅花；内环圆为珠点装饰，圆内环书对读“宣统元宝”纪年纪币。其钱背面中心铸一坐蹲曲须大尾龙，角度错版40度。绕龙缘廓边用珠点装饰大环图形，与外部形成双环。珠点圆旁四周铸满外文字母，经英文专业人士辨认，其组词非英文含意，应为法语。从收藏的角度需特别说明的是，该币背面上的法文有个组词反铸了。可能是当时封闭的云南钱局不懂法文的铸工，将其法文模具倒印所致，却反而提升了该币的收藏价值。该外轮为匀称齿边。 该币定为云南省造银模样钱，是由其币本身一目了然的鲜明样钱特征所决定的。首先，此宣统元宝的大小规格、文图气息、纪值标准等，均与刊载的“云南省造宣统元宝库平七钱二分”银圆相符，显然此币为一银模所铸。 ，此钱质地精良超出常品。将该币的露材处与普通红、黄铜古币在酞阳下用放大镜观测，此币烈焰有火苗外蹿，而红、黄铜币却淡光无焰。观察其露材和钱面文字，凸显细腻，光谱感应发白，该币含银应在80％以上。这是普通币和一般样币所不能见到的。第三，该币厚重且文图纤细深峻，铸工精整，精美异常。

官窑蟹青釉双螭龙耳方尊

名称：官窑蟹青釉双螭龙耳方尊

年代：宋代

规格：口径长8.3cm 宽6.9cm 底径长8cm 宽6.7cm 重0.515kg

介绍：造型大气，胎质坚细，修胎规整，线条流畅，做工细腻，釉面厚润，色泽纯正，蟹青釉是标准的鳝鱼黄色，而且是难得的大件（39公分高），束颈，垂腹，外撇圈足。黑胎，蟹壳青釉。有开片。紫口铁足，为典型南宋官窑产品特征。双龙耳做得对称、精神，。胎是标准的麻仓土胎，特坚硬，金属声，釉面呈现明宣德朝特有的橘皮纹，釉厚润泽，包浆厚，底胎火石红特征明鲜。历来是园的易成形。所谓常说一方抵十圆，更何况此尊有四个面，就更难做了，据说四个面是代表的“人、福、禄、寿”，此尊是乾隆朝难得的一个吉祥长寿尊。

官窑胭脂红釉双龙耳狮钮香薰

名称：官窑胭脂红釉双龙耳狮钮香薰

年代：崇宁元年皇宋官窑御制

规格：重0.45kg

介绍：造型周正，胎体轻薄，釉彩纯正精良。碗内与器外红釉对比鲜明，相映成趣， 典雅，实为难得的官窑佳器。直口折肩、弧腹、下承三兽足，颈部置对称双龙耳，带狮钮形盖。在六十倍显微镜下，气泡成聚沫攒珠状，气泡全部晕散，个别成坑，露香灰胎。经系统研究汝瓷生产史料得知，该胭脂红釉双龙耳狮钮香薰属于官窑所制，为北宋早期专奉 御供之窑口，和北宋后期清凉寺御官窑汝瓷有着承继和发展的关系。胭脂红釉低温颜色釉品种之一。在烧成白瓷上，吹上一层以金为着色剂的釉料，再经800低温烘烤而成，釉汁匀净，色如胭脂，故名。始于清康熙景德镇窑，精于雍正、乾隆之间，器物造型小巧秀美，如小碗、小盘和小瓶等。瑞兽形态悠然自得，纹饰清晰，工艺细腻。香薰整体包浆厚实，为实用及陈设佳品。

官窑月白釉覆莲菱口瓶

                     在线财富咨询：吕经理

名称：官窑月白釉覆莲菱口瓶

年代：宋代

规格：口径8cm 高23cm 底径8cm 重0.91kg

介绍：器型小巧，为陈设器，平沿外折，直颈斜肩，直腹微敛，圈足。外壁施月白釉，底足露胎。月白次之，油灰 下，此器即为南宋官窑瓷器中少见的月白釉，釉质温润，腹部处隐约可见开片，有着“似玉非玉胜于玉”的美称。该器器型虽然在两宋时期极为流行，北宋汝窑窑址和南宋两处官窑窑址均有残器出土，罕见全器。不仅如此，传世器也不多见，但它是郊坛下官窑 早的出土标本之一，更是目前存世器中罕见的南宋官窑月白釉瓷器，这在南宋官窑瓷器研究中具有重要的历史意义和极高的学术价值。南宋官窑从设立（公元1146年）到停烧（临安沦陷），自始至终属于南宋御窑。其制品的形制、釉面品质、釉面呈色及釉面装饰都取决于宫中意愿，器形图是由宫廷画师按皇帝喜爱的图谱设计，并按产品的不同用途制作。南宋各代帝王多文才少武略，对南宋官窑瓷的要求几乎到了不惜工本、一精再精的地步。经多次上釉多次烧成的薄胎厚釉多层结构的青瓷，是古今中外 的瓷器中的珍品。

光绪丙午年大清金币库平壹两原光镜面币

名称：光绪丙午年大清金币库平壹两原光镜面币

年代：清代时期

规格：直径38mm 重37g

介绍：光绪丙午年大清金币库平壹两原光镜面币为机制原模后铸，但字体刻划却不失铁画银钩、浑然天成的感觉，而龙身以及龙麟更是刻划细腻且精美大气，存世 ，较为珍贵，原光，未使用品。光绪丙午年户部天津造币总厂试铸，纯金铸造，光边。光绪三十一年，清 颁布“整顿圜法酌定章程”，规定“所造三品之币，即文曰大清金币、大清银币、大清铜币，通行天下，以归一律”。大清金币后因清 藏金不足及金本位制未立而未发行，存世仅见丙午、丁未年号样币。是为藏家值得收藏的珍品之一。

和田玉 羊脂白玉原石

名称：和田玉 羊脂白玉原石

年代：清代

规格：重2.55kg

介绍：:2550克 和田羊脂白玉原石。白度一级以上，整体毛孔细致清晰可见，玉质特细腻 密度，上手就出油，形状规整，正好适合直接摆放。非常细腻油润,脂份 .结构紧密,肉眼观之，无絮无绵无绺，无斑无筋无水线，即纯净无结构，油性极高。因已入风尘而趋于成熟，性格稳定。 由于和田羊脂白玉山料未受雪山下冰河流沙冲刷色沁考验，再做成物件把玩成熟后，增加油性的同时白度也会随之降低。相反，和田羊脂白玉籽料已受雪山下冰河流沙冲刷色沁考验，再做成物件把玩后会在成熟的基础上进一步提纯，在增加油性的同时白度也会随之提高，越来越白。和田羊脂白玉籽料，在把玩中会于午后由内而外溢出油脂，润滑增白滋生油皮，而被手指沾染亦如涂蜡般光滑。在把玩中还会于晚间出汗，自行排泄污垢，清理石化杂质。把玩后，应用清水适当清洗浮在其表面的排泄污垢杂质，以便还原保持其玉洁冰清的本色。

娇黄釉珐琅彩苍松八骏图郎世宁

名称：娇黄釉珐琅彩苍松八骏图郎世宁

年代：清代

规格：长122cm 宽66cm

介绍： 郎世宁的作品与中国传统的水墨画，结合西洋画，色彩明暗聚焦 的绘画手法。这幅八骏图，是在一棵壮实粗大的柳树下，在境界秀丽视野开阔的环境中，画着色彩不同的八匹骏马，神态各异造型逼真色彩外貌十分准确生动无不栩栩如生。乾隆皇帝酷爱绘画，早在即位前就与郎世宁有亲密交往。每日必去画室看郎世宁作画。“我知其理不能写，爰命世宁神笔传”（ 乾隆龙马歌题郎世宁所画），郎世宁的作品既有欧洲油画如实反映现实的艺术概括，又有中国传统绘画之笔墨趣味，确有较高的艺术感染力。乾隆在其御制诗中多次表达了对郎世宁作品的写实逼真的赏识。宫廷御用画师郎世宁彩绘工笔八骏图瓷版画，均独成一件，郎画师精心绘制此栩栩如生之骏马，尤其在瓷板上彩绘，实属罕见，不但有历史价值、艺术价值，更具收藏价值，永世流芳，代代相传之宝物也。

娇黄釉珐琅彩松鹤延年图瓷板画.郎世宁

名称：娇黄釉珐琅彩松鹤延年图瓷板画.郎世宁

年代：清代

规格：长122cm 宽66cm

介绍：此瓷板画画框由木质而成呈长方形。内置瓷制内板，内瓷板通体施以娇黄釉。板面彩绘仙鹤在松树上栖息。仙鹤低头似在寻觅。羽翼丰满，栩栩如生。松树挺拔，有着“富贵长寿”的寓意。色彩鲜艳，画工精湛。造型规整大气。郎世宁，一位意大利传教士，从27岁来到中国一直到78岁去世，五十多年间没传递天主的福音，而是把正统的西洋绘画带到了华夏大地。一生经历充满传奇色彩，贡献就是将西画与中国画结合，创造出了独特的“郎世宁风格”。

松鹤两种仙物合在一起即是祝人如松鹤般高洁、长寿。松鹤延年图中的鹤一般指 ， 为鹤形目鹤科鸟类。 足有四趾，三趾在前、一趾在后，后趾小而不触及地面,以致不能栖于树上，只能栖于湖沼的浅水滩上。

喀造光绪银圆伍钱（旋90°错版）

重17.1g 直径3.3cm

正面圈内为汉文“光绪元宝”四字对读，圈外上方有汉文“喀什”二字，下方有汉字伍、叁(三)、二钱字样，右侧为老维文(即光绪，回历1323)，左侧为老维文(即喀什噶尔，五钱或三钱、二钱)。左右两维文时有调换位置，背面由花叶纹饰改为蟠龙图，其龙尾有右弯或左弯构成不同版式。背面蟠龙纹，应属喀什造“光绪元宝”系列银元之别种，以奇、稀见称。中亚一带对银币的统称)银币流通 广，铸造量 ，在整个南疆普遍使用了数年，因而在新疆货币史上起到了重要作用。

光绪元宝,是由两广总督张之洞率先引进英国铸币机器,因机器铸造的钱币比以前方孔钱币制作精良，普遍受到市场商家的赞誉，在流通环节上比较顺畅，随即清 号令沿海各省准许 ，当时铸造光绪元宝的地方就有十九家之多

由于开始铸造技术并不成熟，造币时铸模偶然性的转动，致使硬币正反面图案方向不一致，制造出了一批背逆九十度角的光绪元宝，但因属于错版，并不能作为货币在市场 通使用，官府马上进行了收缴，并销毁，世上仅存的几枚，是十分难得的珍贵错版钱币。所以作为普通的光绪元宝，是远远不能与逆光九十度错版光绪元宝有可比之性的。该币虽属错版，但外形与正版无异，设计新颖独特，小巧玲珑，制作十分精良

一些币友询问为什么真品的珍品币近来却卖不出好价钱呢?笔者思索其中主要原因是银币中，尤其是 银币中各种材料和手段制造的仿伪品酞多，几乎占了90以上。尤其是近年来以激光照排制版为手段，以真银子造的" "假银币不但屡见不鲜，而且其"真实"、清晰"度等，比真币还要"真"!人们真假难分，使许多人上当受骗;另外，真正的收藏爱好者因财力有限，明知是枚好币，但因囊中羞涩，只能望币兴叹等，这便是珍品币卖不出好价钱的主要原因。所以，实际价值、"参考价"与售价的关系也并非一成不变的，所谓"货卖买家"，其中也有一些运气的成分，一般情况是拍卖会上的价格比较可观。

藏品名称：咸丰重宝当十雕母

年代：清代

规格：直径约35.5豪米,重15.5克。

介绍：咸丰重宝当十雕母，清代风格，青铜材质。钱面文字雕工精湛、字口深峻,如斧削刀切,钱文舒畅,富有神韵。钱币的正面是“咸丰重宝”四字楷书,背面左右为满文“宝源”,上下为汉字“当十”。梁伯说,咸丰钱币一般分三等,小平钱称“咸丰通宝”,当五至当十称“咸丰重宝”,当百、当千称“咸丰元宝”。“咸丰”是清文宗的年号；满清入关后,分别在工部和户部设立宝源、宝泉两个造币局铸造钱币,以后各朝代先后又在各地设立宝河、宝东、宝伊、宝济、宝晋、宝陕、宝巩等二十多个局铸造钱币。

该钱币结构端庄规整，铸造精美 伦，其文字及穿孔处均呈拔模斜度，尤其该钱的钱文笔画，点划撇捺分明，钱文线条有粗有细，粗若含雷霆万钧之力，细则如蛟龙游丝相连，从钱文中透露出一股抑扬顿挫的刚毅之劲，令人叹为观止。此币十分精美，字迹清晰深俊，铜材优良，呈金黄色，钱文精美，没一丝一毫拖泥带水，比同版流通的钱稍大些、厚重些。

全国通用粮票及地方粮票

全国粮票即全国通用粮票，不论你走到什么地方，都可以用此粮票购买粮食用品，其中还包括食油(只有全国粮票才可以在异地买食油)。若要出差或探亲，一定要用地方粮票换上一定数量的全国粮票才能出门。

款识：近代 共：207张

新中国成立以来，全国从 到地方各级粮食主管部门发行的粮票可谓五花八门，难以数计。有些粮票虽然经过精心设计和印刷，但由于种种原因而未能进入流通领域，这样的粮票也一直是收藏爱好者极力追求的对象，如原国家粮食部1962年印制的两种火车、轮船、飞机专用粮票以及1965年版的全国通用粮票等。因为大多数被人们早已“吃”掉或废弃，能保留至今的粮票自然是“身价”看涨，一般人难得一见，故面市后价亦不菲。

藏品名称：咸丰元 泉局当百雕母

年代：清代

规格：重量44g,直径5cm.

介绍：咸丰元 泉局当百雕母，铜色黄，皆磨滤精工，光泽如镜极为罕见，中国古代钱币之一。

据资料记载：清咸丰年间（1851-1861年），酞平天国农民起义发展迅猛，并在江苏南京建都，此时清 赖以铸钱之用的滇铜（云南省出产的铜料），因道路阻断而无法运进北京。一方面是镇压起义急需大量的军饷开销，一方面是铸钱的原材料告缺，给清 造成了严重的财政困难， 终迫使清 自咸丰三年开始发行纸币和改铸大钱来弥补财政亏空。咸丰元宝种类较多，这里仅举部分稀见品和名誉品，宝泉克勤郡王捐铜所铸当二百、当三百，均为试样，罕见，宝巩当五百、当千较罕见，宝河当五百、当千亦较罕见，宝蓟当百为当百中 稀见者，宝苏当五百、当千均属仅见，其中当五百目前下落不明，宝伊当五百、当千均罕见，宝迪当八十亦稀见。北京故宫博物院现收藏咸丰宝泉局雕母二十七枚，包括小平钱十一枚，当十钱二枚，当五十（宝字从尔）五枚，当五十（宝字从缶）二枚，当百二枚，当五百二枚，当千三枚。上海博物馆藏宝泉局各式雕母十三枚，其中五枚为李伟先捐赠，一枚为罗伯昭捐，一枚为景俊士捐。戴葆庭先后集得咸丰宝泉局祖钱十三枚，包括伍文、拾文、当十、当五十、当百、当百牙样、当二百、当五百等，部分珍泉曾在泉币学社第127次例会上出品。此外辽东泉拓集收录有咸丰宝泉当十及当五十祖钱各一枚，为三十年代辽东地区泉家藏品。关汉亨着中华珍泉追踪录宝源局制各式咸丰雕母钱已见三十余枚，其中北京故宫博物馆收藏十三枚，包括小平、当五各一枚，当十、当五十、当百、当千各二枚，当五百三枚，上海博物馆藏咸丰宝源雕母七枚，其中四枚为李伟先所捐赠，各泉家收藏宝源雕母者有戴葆庭获得小平、当十、当五百雕母各一枚，马定祥得当五二枚，当五百一枚，珍泉曾在中国泉币学会社第156次例会上出品，张炯伯藏宝源小平祖钱一枚，周铁衡藏宝源当千雕母一枚，陈鸿禧藏宝源当五、当十雕母各一枚，另见辽东泉拓集收录宝源当百、当千雕母各一枚，马定祥咸丰泉汇收录宝源各种雕母四十二枚，其中已包括上述北京故宫藏品，马氏本人藏品及辽东泉拓集泉拓等。关汉亨中华珍泉追踪录

写意画芙蓉大吉图.王雪涛

名称：写意画芙蓉大吉图.王雪涛

年代：近代时期

规格：长92.8cm 宽42.5cm

介绍：刻画细致入微，变化多姿，情趣盎然，造型生动。摆脱了明清花鸟画的僵化程式，创造了清新灵妙，雅俗共赏的鲜明风格。王雪涛是以小写意花卉草虫而着称于世，他既能承宋元以来民族 传统，兼能取长补短，所作取材广泛，构思精巧，形似神俏，清新秀丽，富有笔墨情趣。创作上主张 “ 师法造化而抒己之情，物我一体，学先人为我所用，不断创新 ” 。画法上突破了过于工细的方法，工写结合；色彩上创造色墨结合，以色助墨、以墨显色等多种方法，巧用色彩，以求整体色彩对比协调，为画面增添韵律。他笔下的作品，注重写生，尤善于描绘大自然的小生命，如蝴蝶、螳螂、蝈蝈、牵牛、青蛙、蜻蜓等，栩栩如生，引人喜爱。

群仙祝寿图

名称：群仙祝寿图

年代：明代

规格：长242cm 宽：120cm

介绍：此藏品根据神话故事布局构图.人物众多.描绘细致入徽颇有气势.以八仙人物为主的群仙西王母祝寿为题材.自下而上展开.画面繁缛精致的艺术手法.描绘群仙人物生动.热烈.喜庆天上场景略加金彩.用笔工整细致线条流畅.人物形象端庄肃穆境界优美.富有神话色彩.十分难得具有极高的收藏价值.

群仙王母祝寿八仙中的钟离权和吕洞宾被全真教奉为祖师，在宋元以后影响较大，元明之际正是形成八仙组合，永乐宫纯阳殿壁画中已出现八仙过海的壁画，元杂剧中亦有关于八仙的剧目，明代东游记中集八仙得道的故事编为小说。传说他们曾赴瑶池为王母祝寿，是民间信仰中吉祥喜庆的神

明代是中国书画艺术史上的一个重要阶段。这一时期的绘画与书法，是在沿着宋元传统的基础上继续演变发展。特别是随着社会经济的逐渐稳定、文化艺术的发达，出现了一些以地区为中心的名家与流派。总的趋势初期元四家的影响犹存，前期以仿宋院体',为主；中期以后，以吴门各家为代表，回到继承元代水墨画法的文人画派，占据画坛主流。整个明朝一代书画艺术的演变发展，大致可分为前期、中期、晚期三个阶段，但也不能截然分开，而是相互交替衔接的明代文人书画事业的兴盛繁荣，影响到与书画本身有关的如工具纸张、装被格式，以及款识、印章、题跋形式等各个方面,都比前朝有不同程度的发展变化，而富有它的时代特征。

在公私收藏方面，宣宗、宪宗、孝宗三朝绘画事业的发展，其盛况可比宣和、绍兴，内府收藏也相当可观。中期以后，官府收藏逐渐流散在外，许多古书画文物，通过各种方式和渠道，落入官吏和地方富有人家手中，从而私家收藏普，遍增多。故明代私人鉴赏和收藏之风甚盛， 前代。当时 人物如严世蕃、华夏、王世贞、王世慧、项元泞、张丑、詹景凤以及沈周、文征明等都是一代有名的鉴藏家，收藏 富的是严氏的铃

山堂、王世贞的尔雅楼、项元卞的天籁阁。项氏书画鉴别收藏之精博，可为当代 。经过许多鉴藏家的收藏、过目、鉴别、分类整潭、记录，自弘治之后，有关书画着录用专着，相继编成。

随着书画作品的丰富多彩和人们对书画艺术品欣赏要求的需要，书画作品的伪造与代笔随之出现，作伪的于段方法也有各式各样。比较普遍的如改款、添款、 、别人代笔、本人书款加盖印章等等情况。明代后期万历间到清代中期，苏州地区以造假画 ，专门制作唐、宋名家的工笔、青绿设色山水和人物画，后人称为苏州片"。流传至今相当广泛。此种历史现象也与时代背景息息相关。

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