郭沫若   是二十世纪中国史学史上任何人都无法回避、无法抹煞的人物。他的崇高学术地位是由他的突出贡献决定的。像他这样在历史学、考古学、古文字学、古器物学、文学、艺术等方面都有很高造诣的学者，二十世纪中国史上没有几人，二十世纪以前亦不多见。对郭沫若的“反思”，实际上涉及到对二十世纪中国文化发展道路如何认识的问题，即二十世纪的 文化遗产是什么，二十一世纪中国文化发展方向何在这个根本问题。对郭沫若的评价要像对任何历史人物的评价一样，坚持科学的理论和方法论，坚持“知人论世”的原则，不能脱离一定的历史条件，要着重揭示本质和主流。如果颠倒了主流和支流的位置，把支流夸大到无限的程度，甚至不惜污蔑和谩骂，那就背离了评价历史人物应有的原则和方法；这同无限拔高一个历史人物的做法一样，都是不可取的。

  郭沫若亡命海外，朋友们却没有忘记他。

  1936年11月15日黄昏，郭沫若在创造社的好友、时任福建省参议的郁达夫借着到日本采购印刷机的机会，来到东京近郊须和田郭沫若的寓所探望。两人虽是故知旧友，但自20世纪20年代中期，因对政治形势和国共两党的认识发生了严重分歧，一度反目为仇。两人在这次见面之前，已经中断交往了十年。正如郭沫若所言：“亡命足足十年，达夫和我没有通过消息。”十年没有见面的朋友，见了面会是什么样子呢？

 其时，郭沫若隐居于东京附近的市川市，以他的日本妻子佐藤富子的姓氏安家，全家生活费依靠创造社每月资助的100元钱。这100元首先由创造社按月交给居于上海的内山完造，内山寄给东京的好友小原荣次郎，再由小原转交给郭沫若。1928年，因小原涉嫌走私，被东京 拘留， 从他家抄出了给郭沫若的信件，郭沫若被拘留审讯，从此受到日本宪警的监视。

  郭沫若的一些代表作：

一、天上的街市

 远远的街灯明了，

 好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。

 我想那缥渺的空中，

 定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。

 你看，那浅浅的天河，  

 定然是不甚宽广。我想那隔河的牛女，定能够骑着牛儿来往。

 我想他们此刻，

 定然在天街闲游。不信，请看那朵流星。那是他们提着灯笼在走。

二、春愁

 是我意凄迷？是天萧条耶？

 如何春日光，惨淡无明辉？如何彼岸山，低头不展眉？周遭打岸声，海兮汝语谁？海语终难解，空见白云飞。

三、新月与白云

 月儿呀！你好象把镀金的镰刀。

 你把这海上的松树斫倒了，哦，我也被你斫倒了！