万家福大型全自动制香机 WJF1016型全自动线香机

设备简介

 万家福全自动WJF-1016型线香制香机，采用先进的PLC控制芯片，多年潜心研制，保证更低的故障率，使您购买后使用无忧。

WJF1016型全自动线香机，是一款全新开发的大型全自动线香机，可根据客户要求制定自动上料，自动回收料头，自动收放晒箩等。此款设备出香率高，故障低，成品美观，香体光滑平整.

采用进口可编程控制系统、高清晰显示触摸屏操作，多组配方记忆功能（可保存生产各种规格香的参数配方，随时调用）。

整机采用高精度步进电机和直流电机控制（无需气源），实现高精度、高质量、高速节能、低噪音。

推粉轴采用进口特殊材料加工，增加自动润滑系统和双导向辅助功能，经久耐用。

采用循环水冷，冷却搅料机。

整机方钢结构，用料扎实，坚固耐用。

效率更高、质量保证、造型美观、占地面积小、经济实用。

各型号尺寸性能参数：

全自动制香机市场及盈利分析：

全自动制香机器8小时产量（按标准化工作8小时为例）

4mm日产量可达：400斤左右

4.5mm日产量可达：500斤左右

5.5mm日产量可达：550斤左右  

制香的大约成本（原料随行情变化）

4mm通佛香的成本2.0元/斤+人工费+水电房租费=2.5元/斤左右+包装费 

4.5mm普通佛香的成本1.7元/斤+人工费+水电房租费=2.1元/斤左右+包装费 

成品的批发价格（各地都有浮动，价格仅供参考，此价格不含包装）

4mm的批发价：3.8元/斤

4.5mm的批发价：4元/斤

制香的利润分析（各地区价格略有浮动）

4mm的批发价：3.8元/斤，利润率为（3.8元-2.5元成本）÷3=30%

4.5mm的批发价：4元/斤，利润率为（4.0元-0.2元包装-2.1成本）÷3=40%

制作佛香需要什么样的机器？

万家福全自动智能数控高速水冷制香机（有380v和单项220v电压均可使用）

150型不锈钢搅拌机：搅拌150斤干木粉，全新的国标电机，重型减速机

  诸城市万家福制香机械厂，主要为客户提供全套制香设备、成品香、配方、原料及专业技术辅导，并以优良的服务和先进的技术支持客户在市场竞争中赢得发展！我们注重品牌发展，并建立了完善的生产、管理模式和质量保证体系。

主营设备：多种全自动数控液压新型制香机、线香制香机、棒香制香机、数控制香机、液压制香机、多功能新型制香机、淋香制香机、粉碎机、切片机等。

制香原料：藏香原料、橝香、沉香、白榆面、红榆面、胶粉、木粉、杨木粉、桐木粉、粘木粉印尼粘木粉、榆皮粉及各种制香颜料、香精等。

经营理念：我们始终坚持“以质量得生存、以信誉赢发展”的经营理念为广大消费者提供满意的产品。 

WJF1016型全自动线香机，是一款全新开发的大型全自动线香机，可根据客户要求制定自动上料，自动回收料头，自动收放晒箩等。此款设备出香率高，故障低，成品美观，香体光滑平整

特    点：性能稳定，无噪音，操作简单、，散条模具、排条模具自由转换。

原    理：液压技术，利用大功率电机液压推进，模具成型。

技术参数 ：

电 压              220V/380V  50HZ                          

主电机功率           3kw                           

外形尺寸            10m*4m*2m                           

整机重量            2000kg                           

加工香直径           2.5mm以上均可生产

加工香长度           1.2m以内可调节                

生产速度            8小时3-5吨               

香文化              

    线香的使用在古代极其普遍，特别受到上层人士和文人墨客的喜爱，是他们居家养生、陶冶情操必备的日常用品。归结起来线香熏香主要作用如下：

    1、美化环境：好的香品用于熏香，可以产生出非常清新优雅的香气，对于祛除房间异味，美化室内环境有着非常明显的作用。

    2、怡神悦心：沉香、檀香等高品质的香品用于熏焚是香道的上上之选，其产生出来的气味清醇、幽雅，沁人心脾，不仅可以美化环境，更能够给人增添几分生活得情趣。

    3、参禅修炼：美好的香气具有安神开窍功能，可以辅助修炼者达到入净和正定。

    4、供神祭祀：已少有专门用于祭祀的优良香品，一些天然香料制作的用于辅助修炼、陶冶情致的香品可以兼作祭祀用香。多见的“祭祀专用香”大都只是在包装、名称上对祭祀主题有所标注。例如：有标明所敬奉的神明：供佛香、观音香，财神香等；有标明所求拜内容：祈福香，吉祥平安香等等；有标明敬香地点：五台山、普陀山等等。

    5、养生祛病：类香品的原料为天然香料和中药材，可依据功效的不同细分为不同种类，每一种香品都有相应的特定配方和制作工艺。养生祛病类香品重在配方、用料和制作工艺，至于外形则可以多种多样，不拘定式。例如：防止瘟疫的香品：多为薰烧类的线香或盘香；改善睡眠的香品：可以是填充特殊香药的香枕、香包，或是薰烧用的线香、盘香。

   诸城市万家福制香机械厂始建于2000年，地处素有“恐龙之乡”之美誉、东临青岛、南毗日照的现代化城市---山东诸城。本厂依托本地丰富的原料资源和雄厚的机械制造业，本着诚信是金，质量保证，价格实惠，来回报广大新老制香用户。

本厂是一家生产制香机械厂，研发、生产、销售、服务为一体的自动化设备生产企业。公司经过多年发展，已经具备雄厚的研发和创新能力，确保了为客户提供各方面资源和服务 ，我们承诺为客户的需求提供合理的解决方案，并可提供原料及先进的工艺配方。

   本厂产品设备质量优良，深受新老客户的一致好评。在全国各地销售广泛。欢迎有意者来电、来厂参观考察。

车间实拍景：

中国的香文化，肇始于远古，萌发于先秦，初成于秦汉，成长于六朝，完备于隋唐，鼎盛于宋元，广行于明清。  

      香烟始升：萌发于先秦

传统文化的许多部类都可溯至先秦，香的历史则更为久远，可以一直追溯到殷商以至遥远的先夏时期，新石器时代晚期。距今6000多年之前，人们已经用燃烧柴木与其它祭品的方法祭祀天地诸神。3000多年前的殷商甲骨文已有了“祡（柴）”字，指“手持燃木的祭礼”，堪为祭祀用香的形象注释。而中国的香还有一条并行的线索——生活用香，其历史也可溯及上古以至远古时期。早在四五千年之前，黄河流域和长江流域都已出现了作为日常生活用品的陶薰炉

到春秋战国时，祭祀用香主要体现为燃香蒿、燔烧柴木、烧燎祭品及供香酒、供谷物等祭法。在生活用香方面，品类丰富的芳香植物已用于香身、薰香、辟秽、祛虫、医疗养生等许多领域，并有熏烧、佩带、熏浴、饮服等多种用法。佩戴香囊、插戴香草、沐浴香汤等做法已非常普遍，薰香风气（生活用香）也在一定范围内流行开来，并出现了制作精良的薰炉。此外，以先秦儒家“养性”论为代表的“香气养性”的观念已初步形成，为后世香文化的发展奠定了重要的基础，也为西汉生活用香的跃进创造了十分有利的条件。

博山炉暖：初成于秦汉

香文化的发展史上有两个高峰格外引人注目：一是1000年前的宋代，堪称香的鼎盛时期；再就是2000年前的汉代，中国的香文化初具规模。

西汉初期，在汉武帝之前，熏香就已在上层广泛流行起来，而且有了专门用于熏香的熏炉，长沙马王堆汉墓就有陶制的熏炉和香茅出土。熏香在南方两广地区尤为盛行。汉代的熏炉甚至还传入了东南亚，在印尼苏门答腊就曾发现刻有西汉“初元四年”字样的陶炉。

香文化在汉代的快速发展，汉武帝有很大贡献。他在位期间大规模开边，遣使通西域，统南越，开海路，使战国时期初步形成的丝绸之路真正畅通起来，在促进东西方交流的同时也便利了南部湿热地区及海外香料的传入。汉武帝本人也很喜欢薰香，更是大大带动了汉代的用香风气。相传，“博山炉”（模拟仙境博山）就是汉武帝遣人制作的一种香炉。

香光庄严：成长于六朝

魏晋南北朝的近四百年，政局纷乱动荡，而哲学思想与文化艺术领域却异常活跃，对中国文化的贡献巨大，也是香文化发展中的一个重要阶段。

到魏晋南北朝时期，汉代就已非常兴盛的道学对社会生活的影响仍然很大，而从汉代开始传入中国的佛学也迅速传播开来，无论道家还是佛家都提倡用香；而盛行玄学风潮（道家与儒家的融合）的魏晋文人对香更是尤为青睐；再有魏文帝、晋武帝、南唐后主李煜等爱香的帝王的带动，从而使这一时期的香文化虽经连番战乱，却仍然获得了较大的发展。

这一时期，人们对各种香料的作用和特点有了较深的研究，并广泛利用多种香料的配伍调合制造出特有的香气，出现了“香方”的概念。配方的种类丰富，并且出现了许多专用于治病的药香，香疗法应用渐成风气。人们视香疗法为豪华的享受，香药也因此而十分贵重。

盛世流芳：完备于隋唐

  香文化在隋唐时期虽然还没有完全普及到民间，但这一时期却是香文化史上极为重要的一个阶段，香文化的各个方面都获得了长足的发展，从而形成了一个成熟、完备的香文化体系。

佛教在唐代的兴盛对香文化也是一个重要的推动。佛家的教理经书对香大加推崇，几乎在所有的佛事活动中都要用香。不仅敬佛供佛时要上香，而且在高僧登台说法之前也要焚香；在当时广为流行的浴佛法会上，要以上等香汤浴佛；在佛殿、法坛等场所还常要泼洒香水。唐代皇帝大多信佛，皇帝家参加佛事活动甚为频繁，其用香量之大就更是可想而知了。

大唐的盛世,使中国的香文化获得了全面发展，为其在宋元明清的兴盛奠定了一个极为良好的基础。可以说，正是由于唐代的发展，使得后来香文化的普及成为一件自然的，也是十分必然的事。

巷陌飘香：鼎盛于宋元

及至宋代，中国封建社会的政治经济都进入了一个高峰时期，宋代之后，不仅佛家、道家、儒家都提倡用香，而且香更成为普通百姓日常生活的一个部分。在居室厅堂里有熏香，各式宴会庆典场和也要焚香助兴，而且还有专人负责焚香的事务；不仅有熏烧的香，还有各式各样精美的香囊香袋可以挂佩，制作点心、茶汤、墨锭等物品时也会调入香料；集市上有专门供香的店铺，人们不仅可以买香，还可以请人上门作香；富贵之家的妇人出行，常有丫鬟持香薰球陪伴左右；文人雅士不仅用香，还亲手制香，并呼朋唤友，鉴赏品评…… 香文化也从皇宫内院、文人士大夫阶层扩展到普通百姓，遍及于社会生活的方方面面，并且出现了《洪氏香谱》等一批关于香的专著，步入了中国香文化的鼎盛时期。

对宋元时期文人来说，香已成为生活中的一个必不可少的部分，这一时期文艺作品对香的描写可谓俯仰皆是。而且从苏轼、曾巩、黄庭坚、陈去非、邵康节、朱熹等人写香的诗文中可以看出，香不仅渗入了文人的生活，而且已有相当高的品位。即使在日常生活中，香也不单单是芳香之物，而已成为怡情的，审美的，启迪性灵的妙物。宋代香文化的兴盛，很大程度上得力于文人雅士的积极参与和大力提倡。