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产品规格
规格: WJF1012半自动线香机
万家福制香机 WJF1012型卧式半自动线香机
城市万家福制香机械厂,主要为客户提供全套制香设备、成品香、配方、原料及专业技术辅导,并以优良的服务和先进的技术支持客户在市场竞争中赢得发展!我们注重品牌发展,并建立了完善的生产、管理模式和质量保证体系。
经营范围
主营设备:多种全自动数控液压新型制香机、线香制香机、棒香制香机、数控制香机、液压制香机、多功能新型制香机、淋香制香机、粉碎机、切片机等。
制香原料:藏香原料、檀香、沉香、白榆面、红榆面、胶粉、木粉、杨木粉、桐木粉、印尼粘木粉、粘木粉、榆皮粉及各种制香颜料、香精等。
经营理念:我们始终坚持“以质量求生存、以信誉赢发展”的经营理念为广大消费者提供满意的产品。
设备简介
WJF1012型卧式半自动线香机原理、特点、技术参数
原理:液压推进,通过大功率电机一次挤压成型。
特点:性能稳定、无噪音,操作简单,散条模具、排条模具自由转换。
输送带上料节省人工,全新动力,出香速度可达8小时1500斤。
整机方钢结构设计,坚固耐用。
效率高、质量保证、造型美观、占地面积小、经济实用,是一款小型生产高质量香品的理设备。
技术参数:
电 压 220V/380V 50HZ
主电机功率 3kw
加工香直径 2.5mm以上均可生产
加工香长度 1.2m以内
生产速度 8小时1500斤
外观尺寸 300cm*300cm*150cm
整机重量 600kg
我们知道的香文化
中国的香文化,肇始于远古,萌发于先秦,初成于秦汉,成长于六朝,完备于隋唐,鼎盛于宋元,广行于明清。线香的使用在古代极其普遍,早在宋明时期就已经出现。线香燃烧时间比较长所以又被成为“仙香”或“长寿香”,古时候常见寺庙以线香长度作为时间计量的单位。因此也被称为“香寸”。线香在当时特别受到大夫士和文人墨客的喜爱,是他们居家养生、陶冶情操必备的日常用品。归结起来线香熏香主要作用如下:
1、美化环境:好的香品用于熏香,可以产生出非常清新优雅的香气,对于祛除房间异味,美化室内环境有着非常明显的作用。
2、怡神悦心:沉香、檀香等高品质的香品用于熏焚是香道的先选,其产生出来的气味清醇、幽雅,沁人心脾,不仅可以美化环境,更能够给人增添几分生活得情趣。
3、参禅修炼:美好的香气具有安神开窍功能,可以辅助修炼者达到入净和正定。
4、供神祭祀:已少有专门用于祭祀的优良香品,一些天然香料制作的用于辅助修炼、陶冶情致的香品可以兼作祭祀用香。多见的“祭祀专用香”大都只是在包装、名称上对祭祀主题有所标注。例如,有的标明所敬奉的神明:供佛香、观音香,财神香等;有的标明所求拜内容:祈福香,吉祥平安香等等;有的标明敬香地点:五台山、普陀山等等。至于香的品质,则良莠不齐。
5、养生祛病:类香品的原料为天然香料和中药材,可依据功效的不同细分为不同种类,每一种香品都有相应的特定配方和制作工艺。养生祛病类香品重在配方、用料和制作工艺,至于外形则可以多种多样,不拘定式。
万家福公司简介:
诸城市万家福制香机械厂始建于2000年,地处素有“恐龙之乡”之美誉、东临青岛、南毗日照的现代化城市---山东诸城。本厂依托本地丰富的原料资源和雄厚的机械制造业,本着诚信是金,质量保证,价格实惠,来回报广大新老制香用户。
本厂是一家生产制香机械厂,研发、生产、销售、服务为一体的自动化设备生产企业。公司经过多年发展,已经具备雄厚的研发和创新能力,确保了为客户提供各方面资源和服务 ,我们承诺为客户的需求提供合理的解决方案,并可提供原料及先进的工艺配方。本厂产品设备质量优良,深受新老客户的一致好评。在全国各地销售广泛。
欢迎有意者来电、来厂参观考察。
车间实景:
我们提供的服务:
万家福全自动制香机整机免费保修一年。
培训:公司提供制香机使用培训,由此理解制香机器工作原理,懂得简单维护机器。
解答:机器出现普通故障时,客户请致电我们的售后服务部,通过技术人员沟通,快速定位并解决问题。
配件:如有机器零件坏了,通过快递将新零件邮寄给客户。客户应将旧零件邮寄回给我们公司
上门:如机器发生故障,且客户无法自行排除,将派工程师上门维修。
我们提供的培训支持:
机器安装
机器调试
机器操作
制香原料
制香配方
制香工序
晒香翻香
佛香包装
佛香销售
产品区域代理招商:
为拓展产品销售市场。本公司面向全国各地发展区域代理商,包括省,市、县、区域代理销售。成为我们的代理商,可获得我们的大力支持,完整的销售方案
销售的设备产品数量越大,优惠力度越丰富
免付定金,免付运费,公司承担到市级物流公司提付
设备性能稳定,质量保证 ,售后完善。
定期邀请代理商参加研讨会,对产品提出相关意见建议。
物流配送设备实拍图:
中国的香文化,肇始于远古,萌发于先秦,初成于秦汉,成长于六朝,完备于隋唐,鼎盛于宋元,广行于明清。
香烟始升:萌发于先秦
传统文化的许多部类都可溯至先秦,香的历史则更为久远,可以一直追溯到殷商以至遥远的先夏时期,新石器时代晚期。距今6000多年之前,人们已经用燃烧柴木与其它祭品的方法祭祀天地诸神。3000多年前的殷商甲骨文已有了“祡(柴)”字,指“手持燃木的祭礼”,堪为祭祀用香的形象注释。而中国的香还有一条并行的线索——生活用香,其历史也可溯及上古以至远古时期。早在四五千年之前,黄河流域和长江流域都已出现了作为日常生活用品的陶薰炉
到春秋战国时,祭祀用香主要体现为燃香蒿、燔烧柴木、烧燎祭品及供香酒、供谷物等祭法。在生活用香方面,品类丰富的芳香植物已用于香身、薰香、辟秽、祛虫、医疗养生等许多领域,并有熏烧、佩带、熏浴、饮服等多种用法。佩戴香囊、插戴香草、沐浴香汤等做法已非常普遍,薰香风气(生活用香)也在一定范围内流行开来,并出现了制作精良的薰炉。此外,以先秦儒家“养性”论为代表的“香气养性”的观念已初步形成,为后世香文化的发展奠定了重要的基础,也为西汉生活用香的跃进创造了十分有利的条件。
博山炉暖:初成于秦汉
香文化的发展史上有两个高峰格外引人注目:一是1000年前的宋代,堪称香的鼎盛时期;再就是2000年前的汉代,中国的香文化初具规模。
西汉初期,在汉武帝之前,熏香就已在上层广泛流行起来,而且有了专门用于熏香的熏炉,长沙马王堆汉墓就有陶制的熏炉和香茅出土。熏香在南方两广地区尤为盛行。汉代的熏炉甚至还传入了东南亚,在印尼苏门答腊就曾发现刻有西汉“初元四年”字样的陶炉。
香文化在汉代的快速发展,汉武帝有很大贡献。他在位期间大规模开边,遣使通西域,统南越,开海路,使战国时期初步形成的丝绸之路真正畅通起来,在促进东西方交流的同时也便利了南部湿热地区及海外香料的传入。汉武帝本人也很喜欢薰香,更是大大带动了汉代的用香风气。相传,“博山炉”(模拟仙境博山)就是汉武帝遣人制作的一种香炉。
香光庄严:成长于六朝
魏晋南北朝的近四百年,政局纷乱动荡,而哲学思想与文化艺术领域却异常活跃,对中国文化的贡献巨大,也是香文化发展中的一个重要阶段。
到魏晋南北朝时期,汉代就已非常兴盛的道学对社会生活的影响仍然很大,而从汉代开始传入中国的佛学也迅速传播开来,无论道家还是佛家都提倡用香;而盛行玄学风潮(道家与儒家的融合)的魏晋文人对香更是尤为青睐;再有魏文帝、晋武帝、南唐后主李煜等爱香的帝王的带动,从而使这一时期的香文化虽经连番战乱,却仍然获得了较大的发展。
这一时期,人们对各种香料的作用和特点有了较深的研究,并广泛利用多种香料的配伍调合制造出特有的香气,出现了“香方”的概念。配方的种类丰富,并且出现了许多专用于治病的药香,香疗法应用渐成风气。人们视香疗法为豪华的享受,香药也因此而十分贵重。
盛世流芳:完备于隋唐
香文化在隋唐时期虽然还没有完全普及到民间,但这一时期却是香文化史上尤为重要的一个阶段,香文化的各个方面都获得了长足的发展,从而形成了一个成熟、完备的香文化体系。
佛教在唐代的兴盛对香文化也是一个重要的推动。佛家的教理经书对香大加推崇,几乎在所有的佛事活动中都要用香。不仅敬佛供佛时要上香,而且在高僧登台说法之前也要焚香;在当时广为流行的浴佛法会上,要以上等香汤浴佛;在佛殿、法坛等场所还常要泼洒香水。唐代皇帝大多信佛,皇帝家参加佛事活动甚为频繁,其用香量之大就更是可想而知了。
大唐的盛世,使中国的香文化获得了全面发展,为其在宋元明清的兴盛奠定了一个极为良好的基础。可以说,正是由于唐代的发展,使得后来香文化的普及成为一件自然的,也是十分必然的事。
巷陌飘香:鼎盛于宋元
及至宋代,中国封建社会的政治经济都进入了一个高峰时期,宋代之后,不仅佛家、道家、儒家都提倡用香,而且香更成为普通百姓日常生活的一个部分。在居室厅堂里有熏香,各式宴会庆典场和也要焚香助兴,而且还有专人负责焚香的事务;不仅有熏烧的香,还有各式各样精美的香囊香袋可以挂佩,制作点心、茶汤、墨锭等物品时也会调入香料;集市上有专门供香的店铺,人们不仅可以买香,还可以请人上门作香;富贵之家的妇人出行,常有丫鬟持香薰球陪伴左右;文人雅士不仅用香,还亲手制香,并呼朋唤友,鉴赏品评…… 香文化也从皇宫内院、文人士大夫阶层扩展到普通百姓,遍及于社会生活的方方面面,并且出现了《洪氏香谱》等一批关于香的专著,步入了中国香文化的鼎盛时期。
对宋元时期文人来说,香已成为生活中的一个必不可少的部分,这一时期文艺作品对香的描写可谓俯仰皆是。而且从苏轼、曾巩、黄庭坚、陈去非、邵康节、朱熹等人写香的诗文中可以看出,香不仅渗入了文人的生活,而且已有相当高的品位。即使在日常生活中,香也不单单是芳香之物,而已成为怡情的,审美的,启迪性灵的妙物。宋代香文化的兴盛,很大程度上得力于文人雅士的积极参与和大力提倡。
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